September 25, 2022

Dear parish family,

The Scripture readings for Mass this Sunday invites us to reflect on the sin of indifference. In our first reading, the prophet Amos vividly describes and roundly denounces the self-indulgent, complacent, and comfortable lifestyle of the wealthy who ‘Lying on ivory beds and sprawling on their divans, they dine on lambs from the flock and stall-fattened veal’, but do not care about the afflictions of the poor (Amos 6:4), He identifies their basic sin as indifference.

In the Gospel reading from St. Luke, Jesus recounts a familiar rich man vs. poor man folk tale, adding fresh and telling nuances. In the parable, the poor man has a name, Lazarus, which means “God will help”, whereas the rich man has no name. Usually, it is the poor who are nameless, while the rich have names, glamor, fame, and fortune. Furthermore, the fortunes of Lazarus and the rich man are reversed. The final destiny of Lazarus is to be “carried away by the angels to the bosom of Abraham”, whereas the rich man ends up “in torment in the netherworld” (Lk 16:22-23). Was the rich man condemned because of his abundant wealth and earthly possessions? Absolutely not. Rather, he was condemned to the place of torment and suffering because he was indifferent to the needs of the poor Lazarus. Like the prophet Amos, Jesus pinpoints indifference as the basic sin of the rich man. Cushioned by his lavish lifestyle, he is utterly oblivious to the presence of the poor man at his gate, starving and ‘covered with sores’ (Lk 16:20). He fails to see Lazarus as a fellow human, a brother, in dire need. The story shows how the worlds of the rich and poor can exist side by side but never meet.

Indifference is perhaps the worst of all sins. It lies at the root of so many other sins of neglect. Indifference does not mean that one is unaware of injustice or oblivious to the needs of the poor. Rather, this attitude says that the situation or person at hand isn’t worth the emotional energy either way. In other words, indifference doesn’t even care. It keeps us small and locked in self-preservation mode. It forces us to settle for less than we were created to be. It numbs our heart and our capacity to feel. It’s the sin that says, “What’s the use?” in the face of anything that involves commitment, perseverance, and sacrifice, which is almost everything that gives life meaning.

The parable of the rich man and Lazarus is particularly relevant to our time, when the gap between the rich and the poor continues to grow. We are all aware that the recent dramatic increase in the price of gas and basic food supplies is having dire consequences for everyone, especially the poor. Many are unable to make ends meet. We are also aware of the constant influx of migrants who are arriving to our city. Perhaps you have met some of them right here in our neighborhood. At the meeting with the priests and staffs of parishes in our Deanery this past week, I learned, with great surprise, that several thousands of migrants have been placed in hotels across Astoria by the city government. Most of them arrive with nothing, and many have families and small children. A representative from St. Rita’s Church in Long Island City reported that her parish is completely overwhelmed by the needs of this enormous population. Everyday, people come knocking on the door of the church office pleading for food, clothing, shoes, toiletries, baby products and other social services, which are beyond any one parish’s ability to provide. Their stories have broken my heart.

We may say that this is a problem for the government to solve, but it must be our concern, too, as Christians. We cannot be indifferent to the poverty around us. We are our sisters’ and brothers’ keepers. As St John Chrysostom, that great champion of the poor, reminds us, we cannot celebrate the presence of Christ in the Eucharist without serving Him present in the poor: “Do not pretend to honor Christ in the Church while you neglect him outside where he is cold and naked” (Homily 50, 3-4). Saint John Paul II once urges us, “We cannot stand idly by, enjoying our own riches and freedom, if, in any place, the Lazarus of the twentieth century stands at our doors. In the light of the parable of Christ, riches and freedom mean a special responsibility. Riches and freedom create a special obligation.” (Homily at Yankee Stadium, 2 October 1979).

Without going into the debate about who should be responsible for this humanitarian crisis that is a hot-button issue here in our nation, I believe that each one of us has a moral responsibility to assist these brothers and sisters in charity. It is also a unique opportunity for evangelization, which lies at the heart of what we do as Church. For this reason, I am working with the pastors of every parish in our Deanery to plan a special Food Drive throughout Astoria in the coming week. Details will be available to you as soon as we get the green light from organizers. Stay tune for more information in next weekend’s bulletin.

Dear brothers and sisters, as St. Josemaria wrote: “Time is our treasure, the ‘money’ with which to buy eternity” (Furrow, n. 882). May the Word of God this Sunday spur us to move from indifference to compassion. Let us remember that the works of mercy carried out in this life will have a direct consequence in the next, for the love of neighbor is inseparable from, and is the “thermometer” of an authentic love for God.

Devotedly yours in Christ,

Msgr. Cuong M. Pham

25 de septiembre de 2022

Querida familia parroquial,

Las lecturas bíblicas de la Misa de este domingo nos invitan a reflexionar sobre el pecado de la indiferencia. En nuestra primera lectura, el profeta Amós describe vívidamente y denuncia rotundamente el estilo de vida autoindulgente, complaciente y cómodo de los ricos que ‘Acostados en camas de marfil y tumbados en sus divanes, comen corderos del rebaño y ternera engordada en establo’, pero no se preocupan por las aflicciones de los pobres (Amós 6:4). Él identifica su pecado básico como indiferencia.

En la lectura del Evangelio de San Lucas, Jesús relata un cuento popular familiar de hombre rico contra hombre pobre, añadiendo matices frescos y reveladores. En la parábola, el pobre tiene un nombre, Lázaro, que significa “Dios ayudará,” mientras que el rico no tiene nombre. Por lo general, son los pobres los que no tienen nombre, mientras que los ricos tienen nombres, glamour, fama y fortuna. Además, las fortunas de Lázaro y el rico se invierten. El destino final de Lázaro es ser “llevado por los ángeles al seno de Abraham,” mientras que el rico termina “en tormentos en el infierno” (Lc 16, 22-23). ¿Fue el hombre rico condenado por su abundante riqueza y posesiones terrenales? Absolutamente no. Más bien, fue condenado al lugar de tormento y sufrimiento porque fue indiferente a las
necesidades del pobre Lázaro. Al igual que el profeta Amós, Jesús señala la indiferencia como el pecado básico del hombre rico. No ve a Lázaro como un compañero humano, un hermano, en extrema necesidad.

La indiferencia es quizás el peor de todos los pecados. Está en la raíz de tantos otros pecados de negligencia. La indiferencia no significa que uno no sea consciente de la injusticia o que no tenga en cuenta las necesidades de los pobres. Más bien, esta actitud dice que la situación o la persona en cuestión no vale la pena la energía emocional de cualquier manera. En otras palabras, a la indiferencia ni siquiera le importa. Nos mantiene pequeños y encerrados en modo de auto-conservación. Nos obliga a conformarnos con menos de lo que fuimos creados para ser. Entumece nuestro corazón y nuestra capacidad de sentir. Es el pecado que dice: “¿De qué sirve?” ante todo lo que implica
compromiso, perseverancia y sacrificio, que es casi todo lo que da sentido a la vida.

La parábola del hombre rico y Lázaro es particularmente relevante para nuestro tiempo cuando la brecha entre ricos y pobres continúa creciendo. Todos somos conscientes de que el reciente aumento espectacular del precio de la gasolina y los alimentos básicos está teniendo consecuencias nefastas para todos, especialmente para los pobres. Muchos no pueden llegar a fin de mes. También somos conscientes de la constante afluencia de migrantes que están llegando a nuestra ciudad. Tal vez haya conocido a algunos de ellos aquí mismo en nuestro vecindario. En la reunión con los sacerdotes y el personal de las parroquias en nuestro decanato la semana pasada, me enteré, con gran sorpresa, que el gobierno de la ciudad ha colocado a varios miles de migrantes en hoteles en todo Astoria. La mayoría llega sin nada y muchos tienen familias y niños pequeños. Un representante de la Iglesia de Santa Rita en Long Island City informó que su parroquia está completamente abrumada por las necesidades de esta enorme población. Todos los días, la gente llama a la puerta de la oficina de la iglesia pidiendo comida, ropa, zapatos, artículos de tocador, productos para bebés y otros servicios sociales, que están más allá de la capacidad de proporcionar de cualquier parroquia. Sus historias me han roto el corazón.

Podemos decir que este es un problema que debe resolver el gobierno, pero también debe ser nuestra preocupación como cristianos. No podemos ser indiferentes a la pobreza que nos rodea. Somos los guardianes de nuestras hermanas y hermanos. Como nos recuerda San Juan Crisóstomo, ese gran campeón de los pobres, no podemos celebrar la presencia de Cristo en la Eucaristía sin servirlo presente en los pobres: “No pretendamos honrar a Cristo en la Iglesia mientras lo descuidas allá afuera donde está frío y desnudo.” (Homilía 50, 3-4). San Juan Pablo II nos exhorta una vez: “No podemos quedarnos de brazos cruzados, disfrutando de nuestras propias riquezas y libertad, si, en algún lugar, el Lázaro del siglo XX se encuentra a nuestras puertas.” (Homilía en el Yankee Stadium, 2 de octubre de 1979).

Sin entrar en el debate sobre quién debe ser responsable de esta crisis humanitaria que es un tema candente aquí en nuestra nación, creo que cada uno de nosotros tiene la responsabilidad moral de ayudar a estos hermanos y hermanas en la caridad. Es también una oportunidad única para la evangelización Por esta razón, estoy trabajando con los párrocos de cada parroquia de nuestro decanato para planificar una colecta de alimentos especial en todo Astoria la próxima semana. Los detalles estarán disponibles tan pronto como obtengamos la luz verde de los organizadores.

Queridos hermanos y hermanas, que la Palabra de Dios de este domingo nos impulse a pasar de la indiferencia a la compasión. Recordemos que las obras de misericordia realizadas en esta vida tendrán una consecuencia directa en la próxima, pues el amor al prójimo es inseparable y es el “termómetro” del auténtico amor a Dios.

Devotamente suyo en Cristo,

Mons. Cuong M. Pham

September 18, 2022

Fall into a new way of giving

 

Dear brothers and sisters,

Allow me to thank you for your generous and faithful support to Our Lady of Mount Carmel Church. As we look forward to fall and all the exciting ministry opportunities ahead, I’d like to ask you to consider taking a next step in your stewardship efforts.

You may have missed an opportunity to give because you weren’t able to attend Mass. Perhaps you mailed it or remembered to include it on a future offering, but I’d like to propose a safer, simpler solution that allows you to remain consistent in your giving while helping us be more accurate in our budget forecasting as well.

We partner with Faith Direct for a secure eGiving option that lets you support the ministries you care about, even if you can’t attend Mass in person. When you choose a recurring monthly gift, you provide our parish consistent support that lets us better plan and budget for programs that allow us to share God’s love throughout our community.

Please prayerfully consider eGiving as a way for you to make sure that your faithful support will always make a difference for our parish. It is easy to sign up. Simply choose one of the following options that seems most convenient for you:

 

  • Visit faith.direct/NY370
  • Call Faith Direct toll-free at 866-507-8757 to speak with someone directly
  • Text “Enroll” to (929) 254-3850

For those already enrolled, I want to thank you for your participation in the Faith Direct electronic giving program. May Christ, through the intercession of Our Lady of Mount Carmel, richly bless you and your family for your active participation in His mission right here at our parish.

Gratefully yours in Christ,

 

18 de septiembre de 2022

Caer en una nueva forma de dar

Queridos hermanos y hermanas,

¡Permítanme darles las gracias por su generoso y fiel apoyo a la Iglesia de Nuestra Señora del Monte Carmelo! Mientras esperamos el otoño y todas las emocionantes oportunidades ministeriales que se avecinan, me gustaría pedirles que consideren dar el siguiente paso en sus esfuerzos de mayordomía.

Es posible que haya perdido la oportunidad de dar porque no pudo asistir a La Santa Misa. Tal vez lo envió por correo o recordó incluirlo en una ofrenda futura, pero me gustaría proponer una solución más segura y simple que le permita ser constante. en sus donaciones mientras nos ayuda a ser más precisos en nuestro pronóstico de presupuesto también.

Nos asociamos con Faith Direct para una opción segura de eGiving que le permite apoyar los ministerios que le interesan, incluso si no puede asistir a la Santa Misa en persona. Cuando elige una donación mensual recurrente, brinda a nuestra parroquia un apoyo constante que nos permite planificar y presupuestar mejor. para programas que nos permitan compartir el amor de Dios a través de nuestra comunidad.

Considere en oración la donación electrónica como una forma de asegurarse de que su fiel apoyo siempre haga una diferencia para nuestra comunidad parroquial y los ministerios. Es fácil registrarse. Simplemente elija una de las siguientes opciones que les parezca más conveniente para ustedes:

  • Visitar Faith.direct/NY370
  • Llamar gratis a Faith Direct al 866-507-8757 para hablar con alguien directamente
  • Enviar un mensaje de texto con la palabra “Enroll” al (929) 254-3850

Para aquellos que ya están inscritos, ¡quiero agradecerles por su participación en el programa de donaciones electrónicas Faith Direct. Que Cristo, a través de la intercesión de Nuestra Señora del Monte Carmelo, los bendiga ricamente a ustedes ya sus familias por la participación en Su misión aquí mismo en nuestra parroquia.

Agradecidamente en Cristo,

Mons. Cuong M. Pham

“El que siembra escasamente, también segará escasamente, y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno de ustedes debe dar lo que haya decidido en su corazón dar, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre”.

– 2 Corintios 9:6-8

September 11, 2022

Dear Parishioners and Friends of our parish,

I hope you are doing well!  After a relatively calm summer, this week is beginning to see the return of many parishioners to our church. I thought this would be an appropriate time to remind ourselves of the proper reception of the Eucharist at Mass. In Holy Communion, we receive the Body and Blood of Our Lord Jesus Christ. As Catholics, we believe that Christ is truly present Body, Blood, Soul, and Divinity in the Holy Eucharist under the appearance of bread and wine. It is a Real Presence, not a symbolic presence. Thus we must approach this sublime gift of love from God worthily.

Recently, I am told that an odd thing has happened more than once at our church, and our liturgical ministers have asked that I bring it to everyone’s attention. It has to do with some people who come forward to receive Holy Communion, placing one hand upon the other correctly, but do not consume the Consecrated Host immediately. Instead, they walk away carrying the Host in one hand or, in a few instances, putting it in their pocket. Whenever this happens, the priest or Extraordinary Minister of Holy Communion would have to stop right away and follow that person to ensure that the Sacred Host is consumed. Please know that as a general norm, communicants must consume the Body of Christ immediately upon reception while still standing in front of the priest or Eucharistic Minister. Under NO circumstance should a person bring the Consecrated Host away for another use.

To ensure the proper reception of Holy Communion and prevent any potential sacrilege to the Sacred Host, I am inviting everyone, especially our ushers, to be vigilant. If you happen to notice that someone is walking away with the Host in his or her hand, please do not hesitate to tap the person on the shoulder and ask him or her, calmly and respectfully, to consume it immediately.  If that person does not do so, please immediately notify one of the priests. Your active vigilance will help us to concentrate on the liturgical action without needless distraction or worry.

It is commendable that our ushers are usually watchful in this regard. Ideally, an usher should stand reverently near the columns flanking our sanctuary during the distribution of Communion, and another by the table of the Offertory Gifts in the middle of the church at the same time. Together, these ministers help to ensure a smooth and orderly Communion line. After all, this is one of the most sacred moments in the liturgical celebration when we approach the Altar to receive the Lord Himself into our body and soul. A reverent posture is not only appropriate; it is required.

I want to thank all our faithful parishioners for your attention to this important matter. As a priest, I am always inspired by the reverence that the vast majority of you show when you gather in church for worship. Let us together witness to the ancient Christian truth lex orandi lex credendi, namely, how we pray really shows what we believe.

Faithfully yours in Christ,

Msgr. Cuong M. Pham

11 de septiembre de 2022

Estimados feligreses y amigos de nuestra parroquia,

¡Espero que esten bien! Después de un verano relativamente tranquilo, esta semana se empieza a ver el regreso de muchos feligreses a nuestra iglesia. Pensé que este sería un momento apropiado para recordarnos a nosotros mismos la recepción adecuada de la Eucaristía en la Misa. En la Sagrada Comunión, recibimos el Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo. Como Católicos, creemos que Cristo está verdaderamente presente en Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad en la Sagrada Eucaristía bajo la apariencia de pan y vino. Es una Presencia Real, no una presencia simbólica. Así pues, debemos acercarnos dignamente a este sublime don del amor de Dios.

Recientemente, me dijeron que esta sucediendo algo extraño en nuestra iglesia, y nuestros ministros litúrgicos me pidieron que les informe a todos. Tiene que ver con algunas personas que se acercan a recibir la Sagrada Comunión, poniendo correctamente una mano sobre la otra, pero no consumen la Hostia Consagrada inmediatamente. En cambio, se alejan llevando la Hostia en una mano o, en algunos casos, metiéndola en el bolsillo. Siempre que esto suceda, el sacerdote o Ministro Extraordinario de la Sagrada Comunión tendría que detenerse de inmediato y seguir a esa persona para asegurarse de que se consuma la Sagrada Hostia. Tenga en cuenta que, como norma general, los comulgantes deben consumir el Cuerpo de Cristo inmediatamente después de la recepción mientras aún están de pie frente al sacerdote o al Ministro de la Eucaristía. Bajo NINGUNA circunstancia una persona debe llevarse la Hostia Consagrada para otro uso.

Para asegurar la correcta recepción de la Sagrada Comunión y evitar cualquier posible sacrilegio a la Sagrada Hostia, invito a todos, especialmente a nuestros ujieres, a estar atentos. Si nota que alguien se aleja con la Hostia en la mano, no dude en tocarle el hombro a la persona y pedirle, con calma y respeto, que la consuma de inmediato. Si esa persona no lo hace, por favor notifique inmediatamente a uno de los sacerdotes. Su vigilancia activa nos ayudará a concentrarnos en la acción litúrgica sin distracciones ni preocupaciones innecesarias.

Es encomiable que nuestros ujieres estén habitualmente atentos en este sentido. Idealmente, un ujier debe pararse reverentemente cerca de las columnas que flanquean nuestro santuario durante la distribución de la Comunión, y otro junto a la mesa de las Ofrendas del Ofertorio en el medio de la iglesia al mismo tiempo. Juntos, estos ministros ayudan a asegurar una línea de comunión fluida y ordenada. Después de todo, este es uno de los momentos más sagrados de la celebración litúrgica cuando nos acercamos al Altar para recibir al Señor mismo en nuestro cuerpo y alma. Una postura reverente no solo es apropiada; Es requerido.

Quiero agradecer a todos nuestros fieles feligreses por su atención a este importante asunto. Como sacerdote, siempre me siento inspirado por la reverencia que la gran mayoría de ustedes muestran cuando se reúnen en la iglesia para adorar. Seamos testigos juntos de la antigua verdad cristiana lex orandi lex credendi, es decir, cómo oramos muestra realmente lo que creemos.

Fielmente suyo en Cristo,

Mons. Cuong M. Pham

September 4, 2022

DIOCESAN MARIAN PILGRIMAGE

WASHINGTON, DC – SATURDAY, OCTOBER 22, 2022

On Saturday, October 22, 2022, please join Bishop Robert Brennan, our pastor Msgr. Cuong Pham and the priests of our Diocese in a special Pilgrimage to THE BASILICA OF THE NATIONAL SHRINE OF THE IMMACULATE CONCEPTION, Washington, DC.

This one-day Pilgrimage is a spiritual journey to the nation’s largest Shrine dedicated to our Blessed Mother. Several thousands of Catholic faithful from Brooklyn and Queens will be participating. There will be a multi-lingual Rosary service at 12 Noon, an opportunity to celebrate the Sacrament of Confession in various languages, and a Solemn Concelebrated Mass at 3:00PM. With over 80 chapels and oratories dedicated to the Blessed Mother, built by peoples from around the world, pilgrims can appreciate the beauty of our Catholic faith and devotions and receive special graces and indulgences at the same time.

A comfortable coach bus with seats for 56 people will leave at 6AM from the front of our church. We will arrive at the Shrine at approximately 11AM. The entire cost is only $70 per person, and this will include water, snacks and tip for the bus driver. Payment can be made by check written to “Our Lady of Mount Carmel” or by cash. Departure for the trip home will begin at 5PM and we will be back here by about 9PM.

A one-day trip like this can be exhausting, but please keep in mind that this is a spiritual Pilgrimage to honor Our Lady and the inconvenience of the trip itself is part of the sacrifice. Msgr. Cuong Pham and our priests will accompany the pilgrims with prayer, meditations, music, religious movies and fun activities during the bus trip. This Pilgrimage is open to everyone, except unaccompanied children.

The National Shrine has a cafeteria with modest prices. However, since the facilities are limited for such a large crowd, we would recommend that each participant bring his or her own lunch and non-perishable items such as juice boxes or fruits.

We look forward to welcoming you onboard with us. May this Pilgrimage be another occasion of grace and blessings to our parish family.

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FOR MORE INFORMATION, PLEASE CALL THE PARISH OFFICE AT 718-278-1834 OR SEND AN EMAIL TO: media@mountcarmelastoria.org. PLEASE DETACH AND DROP OFF THIS SLIP AT THE OFFICE OR HAND IT TO ANY USHER. THE DEADLINE TO RESERVE A SEAT IS MONDAY, OCTOBER 10TH.

4 de septiembre de 2022

PEREGRINAJE DIOCESANDO MARIANO

WASHINGTON, DC – SABADO, 22 DE OCTUBRE, 2022

En el 22 de octubre, 2022, únase al Obispo Robert Brennan, nuestro párroco, Monseñor Cuong Pham, y los sacerdotes de nuestra diócesis para un peregrinaje especial a LA BASILICA DEL SANTUARIO NACIONAL DE LA INMACULADA
CONCEPCION, Washington, DC.

Este peregrinaje de un día es un viaje espiritual al Santuario mas grande de la nación dedicada a la Santísima Madre.  Muchos miles de fieles Católicos de Brooklyn y Queens estarán participando. Habrá un Rosario multilingüe a las 12:00pm, una oportunidad de celebrar el Sacramento de la Confesión en varios lenguajes, y una misa Solemne Concelebrada a las 3:00pm. Con mas de 80 capillas y oratorios dedicados a Nuestra Santa Madre, construido por gente de todo el mundo, los peregrinos pueden apreciar la belleza de nuestra fe y devociones Católicas y recibir la gracia e indulgencias al mismo tiempo.

Un autobús cómodo con asientos para 56 personas saldrá de nuestra parroquia a las 6:00am. Llegaremos al Santuario aproximadamente a las 11:00am. El costo de el viaje es de $70.00 por persona y este incluye agua, merienda y la propina para el conductor. El pago puede ser con un cheque escrito para “Our Lady of Mount Carmel” o pagando en efectivo en un sobre marcado “Peregrinaje Octubre 22,” y lo puede dejar con un Ujier o en la oficina parroquial. El regreso a casa empezara a las 5:00pm y estaremos de regreso a la parroquia como 9:00pm.

Un viaje de un día puede ser exhausto pero tenga en mente que este es un peregrinaje espiritual para honrar a nuestra Señora y la inconveniencia del viaje es parte del sacrificio. Mons. Cuong Pham y nuestros sacerdotes estarán acompañando los peregrinos con oraciones, meditaciones, música, películas religiosas y varias actividades durante el viaje en el autobús. Este peregrinaje esta abierto a todos, excepto a menores sin la compañía de un adulto.

El Santuario Nacional tiene una cafetería con precios modestos, sin embargo, desde que las facilidades están limitadas por la cantidad de personas que van a llegar, les recomendamos que cada participante traiga su propio almuerzo y comida no-perecedera como cajitas de jugo o frutas.

Estamos felices de invitarlos y tenerlos con nosotros. Que este peregrinaje sea otro momento de gracia y bendición para nuestra familia parroquial.

Msgr. Cuong M. Pham

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Para mas información, llame a la oficina parroquial al 718-278-1834 o mande una correo electrónico a
media@mountcarmelastoria.org. Por favor despegue esta parte del anuncio y déjelo en la oficina o con un ujier. La fecha limite es lunes, 10 de octubre.

Nombre Completo: _____________________________________________________________   # de personas _______

 

Numero de tel: ___________________________ Email: ___________________________________________________

 

 

 

 

 

 

 

August 28, 2022

Dear brothers and sisters in Christ,

As we approach the end of summer, please allow me to once again call your attention to a few friendly reminders regarding our church etiquettes for the sake of fostering a greater sense of reverence in the House of God, and a greater respect for one another in the worshiping community:

– Please come on time! – If you are consistently late to Mass, you are missing out on the very important Introductory Rites and the Liturgy of the Word. If you come late enough, you don’t even fulfill your Sunday Mass obligation! Barring unforeseen emergencies, coming to Mass late on a regular basis is simply an indication of poor planning. When we come to church early, we may have adequate time to recollect ourselves and prepare prayerfully for the Mass. By avoiding the distraction caused by needless movement and traffic in the assembly, especially the constant opening and closing of church doors, you will add to the prayerfulness of the Mass and help everyone to be more focused on their encounter with the Lord.

– Please wear proper attire! – Meeting the Lord Himself in His House is not like going to a grocery store or to the park. I urge everyone to dress up for Mass, giving God the respect that He deserves. It doesn’t mean having to wear expensive clothes. It simply means wearing our “Sunday best” whatever that may be for each person. And, of course, please always come in modest attire. This is especially important for those who serve as liturgical ministers, i.e. Lectors, Altar Servers, Sacristans, Extraordinary Ministers of Holy Communion, Musicians, Ushers, etc., since they are representatives of the Church and our parish.

– Please do not bring food or drink! The only eating and drinking that should take place in church is that of the reception of Holy Communion. Other than that, the church is simply not a place to eat and drink. The chewing of gums, of course, is always inappropriate in church. In our parish, many people have had the good habit of bringing canned food and/or used clothing and toys to share with the poor. This was good when we had an active Food Pantry at St. Margaret Mary Chapel. Now that the Chapel and its Food Pantry has been closed, please do not bring such items to church as we do not have enough personnel or volunteers to dispose of them. If you have good clothing to donate, please contact St. Mary’s Church Clothing Drive at (718) 529–6070 or visit their website at https://stmarysclothingdrive.com to schedule a free pickup at your home.

– Please observe holy silence! – Since the church is a place of prayer, silence should always be observed. The greeting of our friends and neighbors is appropriate for after Mass outside of the church or in the vestibule so as not to disturb the prayer of others. This is particularly true in the transition time between our Masses on Sunday.

– Please show the greatest reverence! As we enter the church, we should make either a genuflection or a profound bow toward Our Lord in the Blessed Sacrament in the Tabernacle prior to taking a seat. It is a way of acknowledging and reverencing the Master of the House, the Host of the Banquet of Life to which we are invited.

As one who hears everyone’s grievances regarding matters of church etiquettes all the time, I often feel hapless because it is simply impossible for me to keep an eye on everything that goes on while trying to concentrate on leading the community in prayer. I do wish that there would be fewer distractions in church. However, when they do occur, I also think of them as steppingstones toward holiness. Whether it’s a couple of noisy children, the strange appearance of a fellow parishioner, the inaudible voice of the priest or deacon, the off-key singing of someone behind you, or the lack of courtesy on the part of someone who blocks your entrance to the pew, let it all pass. Patience, tolerance, politeness, and good manners would be more helpful than voicing complaints to the pastor. And should you find yourself to be one of the sources of distractions to others, don’t be too hard on yourself. Just try to improve next time for the honor of God.

Grateful for the admirable reverence and respect that most of you already show in church—the Lord’s House and our common spiritual home, I remain

Devotedly yours in Christ,

Msgr. Cuong M. Pham

28 de agosto de 2022

Queridos hermanos y hermanas en Cristo,

A medida que nos acercamos al final del verano, permítanme una vez más llamar su atención sobre algunos recordatorios amistosos con respecto a las etiquetas de nuestra iglesia con el fin de fomentar un mayor sentido de reverencia en la Casa de Dios y un mayor respeto mutuo en la comunidad de adoración:

– ¡POR FAVOR VEN A TIEMPO! – Si constantemente llega tarde a Misa, se está perdiendo los Ritos Introductorios y la Liturgia de la Palabra muy importantes. Si llega lo suficientemente tarde, ¡ni siquiera cumple con su obligación de Misa dominical! Excluyendo emergencias imprevistas, llegar tarde a misa regularmente es simplemente una indicación de mala planificación. Cuando llegamos a la iglesia temprano, podemos tener tiempo suficiente para recordarnos y prepararnos en oración para la Misa. Al evitar la distracción causada por el movimiento y el tráfico innecesarios en la asamblea, especialmente la apertura y el cierre constantes de las puertas de la iglesia, agregará a la oración de la Misa y ayudar a todos a estar más enfocados en su encuentro con el Señor.

– ¡POR FAVOR VESTIR LA ROPA APROPIADA! – Encontrarse con el Señor mismo en Su Casa no es como ir al supermercado o al parque. Insto a todos a vestirse bien para la Misa, dándole a Dios el respeto que se merece. No significa tener que usar ropa cara. Simplemente significa usar nuestro “mejor domingo” sea lo que sea para cada persona. Y, por supuesto, venga siempre con ropa modesta. Esto es especialmente importante para aquellos que sirven como ministros litúrgicos, es decir, lectores, monaguillos, sacristanes, ministros extraordinarios de la Sagrada Comunión, músicos, ujieres, etc., ya que son representantes de la Iglesia y nuestra parroquia.

– ¡POR FAVOR NO TRAER COMIDA O BEBIDA! Las únicas comidas y bebidas que deben tener lugar en la iglesia son las de la recepción de la Sagrada Comunión. Aparte de eso, la iglesia simplemente no es un lugar para comer y beber. Mascar chicles, por supuesto, siempre es inapropiado en la iglesia. En nuestra parroquia, muchas personas han tenido la buena costumbre de llevar comida enlatada y/o ropa y juguetes usados ​​para compartir con los pobres. Esto fue bueno cuando tuvimos una Despensa de Alimentos activa en la Capilla St. Margaret Mary. Ahora que la Capilla y su despensa de alimentos se han cerrado, no traiga dichos artículos a la iglesia ya que no tenemos suficiente personal o voluntarios para deshacerse de ellos. Si tiene buena ropa para donar, comuníquese con St. Mary’s Church Clothing Drive al (718) 529–6070 o visite su sitio web en https://stmarysclothingdrive.com para programar una recolección gratuita en su hogar.

– ¡POR FAVOR OBSERVE EL SANTÍSIMO SILENCIO! – Dado que la iglesia es un lugar de oración, siempre se debe guardar silencio. El saludo de nuestros amigos y vecinos es apropiado para después de la Misa fuera de la iglesia o en el vestíbulo para no perturbar la oración de los demás. Esto es particularmente cierto en el tiempo de transición entre nuestras Misas del domingo.

– ¡POR FAVOR MUESTRA LA MAYOR REVERENCIA! Al entrar a la iglesia, debemos hacer una genuflexión o una reverencia profunda hacia Nuestro Señor en el Santísimo Sacramento en el Tabernáculo antes de tomar asiento. Es una forma de reconocer y reverenciar al Dueño de la Casa, el Anfitrión del Banquete de la Vida al que estamos invitados.

Como alguien que escucha las quejas de todos con respecto a la etiqueta de la iglesia todo el tiempo, a menudo me siento desafortunado porque es simplemente imposible para mí estar al tanto de todo lo que sucede mientras trato de concentrarme en guiar a la comunidad en oración. Desearía que hubiera menos distracciones en la iglesia. Sin embargo, cuando ocurren, también pienso en ellos como peldaños hacia la santidad. Ya sea un par de niños ruidosos, la apariencia extraña de un compañero feligrés, la voz inaudible del sacerdote o diácono, el canto desafinado de alguien detrás de usted o la falta de cortesía de parte de alguien que bloquea su entrada a el banco, que todo pase. La paciencia, la tolerancia, la cortesía y los buenos modales serían más útiles que expresar quejas al pastor. Y si descubre que es una de las fuentes de distracción para los demás, no sea demasiado duro consigo mismo. Solo trata de mejorar la próxima vez por el honor de Dios.

Agradecido por la admirable reverencia y el respeto que la mayoría de ustedes ya muestran en la iglesia, la Casa del Señor y nuestro hogar espiritual común, quedo

Devotamente suyo en Cristo,

Mons. Cuong M. Pham